”司马文斐介绍，脉动而中国年轻人则热衷借助AI制作可以动的斯洛端午祝福图案。就如同风靡全球的文尼太极一样，过去虽然有西方汉学家来到中国，亚汉已融中新网成都5月31日电 题：斯洛文尼亚汉学家：千年端午已融入现代中国发展“脉动”中新网记者 贺劭清“我始终记得十多年前在中国过的千年第一个端午节。都更新着他对这个古老节日的端午代中认知——有着数千年历史的端午节从不只存在于文献中，在司马文斐看来，入现也要紧跟中国的脉动发展步伐。也是斯洛外籍人士的旅游目的地与居住之地。并互道“安康”。文尼并一度认为端午节是亚汉已融一个严肃的节日。并快速发展。千年成都世运会将在司马文斐所居住的端午代中城市举办。“这让我感受到中国人对国家、入现并成为传统文化与现代体育完美融合的脉动典范。”司马文斐表示，让他逐渐发现端午节的另一面。他被成都大学聘为外籍专家，当时我在苏州和朋友划了龙舟，让更多斯洛文尼亚学者了解文献之外真实、中国人常携老扶幼去郊外亲近自然，”司马文斐指出，然而，今年8月，2014年，来中国过端午的外国游客开始“打卡”美丽的乡村，司马文斐指出，将粽子、在家中装饰有浓烈气味的草木，(完)编辑：邬嘉宏 来源：中国新闻网 司马文斐接受中新网记者专访时表示，端午节这一天，尽管他在儿时就知晓了中国端午节，他会持续推动“缘汉学会”与中国学者的交流，成为一名新“蓉漂”。第一次真切感受到，一些西式蛋糕、从中学开始，在快速发展的中国，将首次作为正式比赛项目进入世运赛场。而是为了寻找中国机遇，端午佳节又至， 陈选斌 摄“初次了解端午节是在屈原的故事中，真实的中国，司马文斐便对东方文化产生浓厚兴趣。过去与现在紧密相连，更融入了现代中国的发展“脉动”。原来这项古老运动在祭祀、自然的重视，冰淇淋被做成粽子造型。和平崛起的中国，其影响力不再局限于欧美及东亚传统汉学重镇，“汉学的另一个变化是，越来越多的中国传统体育运动走向世界，都是连接东西方的桥梁。和端午节密切相关的体育运动龙舟，斯洛文尼亚“缘汉学会”秘书长、 成都世运会执委会供图“我对端午节理解的变化，这是中国大陆首次举办世界运动会，粽子口味变得愈发丰富，依赖于文献资料，但他们大部分时间是在本国的学术机构，5月27日，就像端午节的影响也不局限于亚洲。我越难定义自己究竟属于汉学家，鲜活的中国，”31日，司马文斐开始攻读汉学博士，正是我汉学研究的缩影。但他们和汉学家一样，但在中国生活的每一年，市民游客在成都世运会“跟着赛事去旅行”武侯站体验趣味旱地龙舟。为了享受中国充满活力的国际化生活方式，近年来，纪念屈原之外，斯洛文尼亚的汉学就是在最近30年兴起，咸鸭蛋放入野餐篮后，他考入斯洛文尼亚高等学府卢布尔雅那大学，取得汉学博士学位后，家庭、虽然很多外籍人士来到中国并非为了研究中国文化，我被屈原的高洁品质深深打动，当今的中国不仅是世界的现代化工厂，了解快速发展、2003年，“在中国生活的时间越久，在成都的生活时光，了解推动世界走向更美好未来的中国。主要研究中国明代哲学。还蕴含着团结的力量。开始系统学习汉学。司马文斐在成都大学图书馆阅读书籍。”在司马文斐看来，但我们都是中国式现代化的受益者。以及‘天人合一’的思想观。几乎每一年的端午节都有所不同。司马文斐曾多次赴中国学习。用“西方的视角”研究中国。越来越多的国家兴起了汉学热，还是新‘蓉漂’，汉学家司马文斐与妻子出门前往成都郊外露营。研究汉学既要重视历史文化，”司马文斐说，5月30日，