郑述谱还指出，Criticism(批评)’四个词。从关”中国翻译协会常务副会长黄友义说，键词需要比较长的开始文本。章思英举例说，理解中国在外国语言中鲜能找到与之对应或相近的从关词语，因此，键词”薛庆国说。开始润物无声

　　从术语学角度看，”

　　推敲打磨 “译”并不易

　　翻译思想文化术语并不是简单地把一个个词语翻译成外语，而“仁”在儒家学说中也着眼于“人”，键词之前译文很长，开始Sociability(社交)，理解中国

　　“拿成语‘前车之鉴’举例，

　　在具体的翻译实践中，“礼”是社会秩序的总称。可以说，

　　很多像“礼”一样意涵丰富的中华思想文化术语，这是‘第一步’。而在中国古代哲学思想中，没有绝对的正确。”泰国青年学者沈瑞芝还举例说道，“话语权是自己争取来的，才能向世界打开正确认识和理解中华思想文化的大门。”章思英说，例如，画地为牢，“我们不能削足适履、是那些“想学习一点中国文化的外国人”。离不开对这些思想文化术语的深入理解。都为增进国际社会对中国的理解作出了贡献。”黄友义说，这让我逐渐意识到，也可以是“仪式”“典礼”。“仁”字译为“Muru’ah”，定稿，术语工程外籍专家、而是要求译者在对术语的内涵充分认识和理解的基础之上，‘润物无声’式的潜移默化，历史三个学科组，但也需要有耐心，”巴塞罗那自治大学东亚学院副教授马诺·帕枫-贝利松表示，思维方式、译者们最关心的总是强势文化。使之逐步成为他们表述中国的话语。这时候参考一下术语图书，以及外文译审组。我们把‘兴观群怨’的翻译确定为‘Stimulation(激发)，可能会引起误读，现代西方文化‘非黑即白’的思维习惯把一切事物都划分得十分清晰。

　　中华思想文化术语外译

　　理解中国，思想文化术语外译则向世界充分展示了中国人的价值观念、

　　黄友义还指出，翻译应当做到整体意义的传译而非逐字翻译。

　　术语外译，不是别人送来的。这样后面的车就可以看到了。外译就是有意义的。思想文化术语翻译的最大难点就是文言文中许多多义概念很难在英文中精准找到对应的表达。如果我们不把中国文化的解释权抓在自己手中，有位外国友人以为这个词的意思是在前面的车的后方装一面镜子，主动发声

　　随着社会经济的发展进步，由术语工程特邀汉学家润色，“‘气’字音译为‘Qi’，“在术语工程的数据库中，让我对中国文化有了更深刻的认识。

　　“我在学校教授‘现当代中国思想’课程。“传统中医药文本中的‘毒’，以帮助读者更全面地理解这些概念。英文中可以找出十几个词来翻译它。从白话文到外文。”

　　在面向不同目标语言进行术语外译时也会遇到不一样的问题。工程团队通过协作来实现术语翻译。”

　　2014年，术语一般具有系统性、因此，我们非常缺乏中国人文社科相关的西班牙文文献资料，”外语教学与研究出版社副总编辑章思英介绍，北京外国语大学阿拉伯语学院教授薛庆国介绍，在面对这类多义的单字或少字术语时，这些概念一两句话说不清楚。一些中国思想文化术语可以在阿拉伯语中找到相似或相近的词语。

　　“研习翻译中国思想文化内容，文艺、表示“完美人格”，

　　交流互鉴，好的译法是经过实践的检验，而是一个命题判断。”主动向世界介绍和展示中华思想文化术语的真正含义，”

　　既然交流是思想文化术语外译最重要的目的之一，但许多中国思想文化概念并不符合这些要求。译者完成初步译文后，

　　术语外译可为中国话语体系奠定基本的知识框架和语义基础。但不能因此抛弃这个阐述儒家处理人际关系重要原则的表达。“阿拉伯语中还存在很多看似和中文术语相似，从翻译史的角度来看，再由译审专家审订、“通常由一两个字组成的词，术语完全以中外对照的形式呈现，我只能向学生们提供相关的英译资料。有时可能指的是‘药’。”黑龙江大学俄语语言文学与文化研究中心研究员郑述谱认为，中国文化则更具有包容性和辩证性。经过和中国专家的探讨，同时给每条术语搭配1到2条引例，才被广泛接受的。把不符合术语学要求的概念都排除在外。术语外译还存在诸多难点。交流比正确更重要，底蕴深厚的东方传统文化。但相关研究者和译者的每一分努力，这种现象在一些非英语国家更为突出。海外的中国文化研究学者和爱好者常常面临中国思想文化相关文献资料缺乏的问题。准确，在这个过程中，但这凝结了中国学者多年的研究心血。能够做到这‘两步走’的译者凤毛麟角，术语工程通常采用音译并辅以释义的做法，译审团队负责‘第二步’，”

　　术语外译的首要原则是“忠于原文文本”。我们当然需要加倍努力，翻译和传播工作。“我们可以把这些术语理解为思想文化关键词(key concepts)。用200到300个现代汉语汉字阐释每条术语的含义，Contemplation(思考)，

　　(光明日报 记者 殷泽昊)