上海5月7日电(范宇斌 任晓慧)过去一年，民盟盟民盟中央美术院上海分院院长、董芷上海市文史研究馆馆员董芷林一直在为纪念吴昌硕诞辰180周年奔波。艺载映今在“缶脉薪续——董芷林师生书画作品联展”的缶脉展厅内，2.4米高的薪火巨幅作品气势恢宏，原定一周的民盟盟展期也因观众热情延长至22天；80岁生日时，他举办了“董芷林书画八秩撷餘展”，董芷回顾从艺60年的艺载映今人生画卷；如今，他还在筹备着更多有关吴昌硕、缶脉王个簃主题的薪火展览，希望更多人有机会看到“缶派艺术”的民盟盟风采……走进董芷林的工作室，聆听他对文化传承的董芷思考，亦从他“顺境逆境皆是艺载映今修行，做好自己便是缶脉圆满”的理念中，窥见了一位艺术家的薪火坚守与豁达。董芷林正在创作。 受访者供图文化传承的思与行董芷林是近代艺术大师吴昌硕的再传弟子、王个簃的入室门生，耄耋之年仍奔走于各地展览与讲台。吴昌硕是中国近现代艺术史上一位集篆刻、书法、绘画、诗文等艺术成就于一身的大成者。“吴派艺术讲究诗书画印相融，是中华文化瑰宝，值得代代相传。石鼓文研究社曾短暂兴起，后又归于沉寂，但至少还有我的学生愿意研习此道，有的甚至获得全国奖项。”董芷林欣慰道，“只要肯学，一杯清茶便是拜师礼。文脉的生命力，在于薪火相传。”面对现代艺术与市场潮流，董芷林坚信：“传统书画的价值不会因时代褪色，如今越来越多的展览将水墨与当代审美结合，吸引了许多年轻人。我们做的每一场展览、每一次教学，都是为了让更多人知道传统书画里藏着中国人的精神根脉。”从“玩”中悟道“顽翁”是董芷林的自号，取“顽”字古义——玩。他笑言：“老祖宗造字时，‘习’字本由‘羽’与‘白’组成，意为‘习飞之始’，学习本就是从玩开始的。玩中求进，方得真趣。”这一理念贯穿其艺术生涯。董芷林早年拜师王个簃，19岁起随师22年，每日研习诗书画印，却从不觉得苦。“老师教我‘玩’笔墨，在石鼓文中找金石趣味，在诗词里寻画意，乐趣无穷。”董芷林将自己的工作室命名为“撷余楼”，源自三国时期董遇“三余”之论——冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。他将自己的公众号命名为“撷余楼楼主董芷林”，分享诗画、摄影、习拳的心得，其“认真学画，开心游玩”的风采可见一斑。董芷林的画作。 受访者供图作为海派书画传承者，董芷林的艺术风格融吴派雄浑与个人清雅于一体，形成“诗、书、画、印”四绝合一的独特风貌。他尤擅花卉题材，荷花以葱俊美秀见长，松竹显文人铁骨；山水画突破传统，重构语言以显浑融隽永。他坚持文情并茂的文言诗文创作，严格韵律、妙于文辞。他曾作为上海画家代表参加意大利2015年米兰世界博览会中国馆书画展，在国际舞台上展现海派艺术的深厚底蕴。从艺之路与民盟同行董芷林早年从事美术设计、摄影及国际旅游交易会策展，这段经历让他开阔眼界，经常参与国际交流，也让他对海派文化的多元性理解逐渐深入。20世纪90年代初，董芷林加入民盟。“民盟汇聚了许多文化界同仁，我们常切磋技艺，探讨如何推动传统艺术。”董芷林仍记得几次和民盟盟员一起去采风的经历，他们一起进乡村、进田野，推广传统文化、宣传民盟形象，也在体验交流过程中逐渐加深自己对艺术和生活的理解。他的恩师王个簃也是民盟盟员，正是民盟的开放、包容和凝聚力让他找到了归属感。“尊重与真诚是关键。”作为民盟中央美术院上海分院院长，董芷林积极联系民盟盟员，参与组织各种展览，努力将吴昌硕一脉的薪火和海派书画的传承“从书斋引向公众”。董芷林的摄影作品。 受访者供图此外，董芷林还是一名善于发现生活中点滴美好的摄影师：世纪公园的梅花园、嘉定华亭的荷花淀、无锡鼋头渚的樱花林……光影之间，皆是生活意趣，作画如是，生活亦如是。