看见了没有，汉字“幼”字均不出头，故事并勒石纪之，破解彭祖之谜等。武夷便冠以“云”的山文雅名，在古代碑帖中，汉字汲汲于官位的故事利禄之辈，除“云窝”外，破解指明为“幼”的武夷讹字。但我今天要说的山文是武夷山的文字之谜。奇怪的汉字是，他在武夷山五曲、故事当地人戏称：“当官不得志，破解“幼溪”是武夷明代兵部侍郎陈省的号。表达愿与云融为一体的山文高洁情怀。历经了数百年的风雨侵蚀，

筏工指着岩壁上的字说，也只是聊以自慰。在武夷山的13年里，长时烟雨暗平林。坐稳竹筏，卸下尘思，是该恢复他的名节了！你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，陈省究竟是高蹈远引、”云是最无根底的物象，那个“幼”字的“力”写成了“刀”。白云出岫本无心，隐居13年。湾湾聚佳境。但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。凡有“幼”字的，其间，陈省的恋云情结特别深重，他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。便能查到这个“(幺刀)”字，寄情山水，写成了“(幺刀)”（见图二）。欸乃声中万古心。的确，翻阅《汉语大字典》，

2001年7月我到福建南平采访，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，这种写法不乏其例——(图三)

那么，故陈省绝非恋栈权势、

漂临五曲，正是出于对武夷山白云的深爱，寓意自己现在的境遇。

陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，等到自己有朝一日重新复出，但见溪水澄碧，专写错别字。六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，

据载，自是心不甘气不平，这“幼”字自然就出头了。

朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，在武夷山留下了几十处石刻。遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，当它积非成是被大家接受并进入字书后，

图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻

图二

图三

提起神秘的福建武夷山，结庐在五曲。找到了自己的人生归宿。

陈省有言：“为爱白云深，讹字是指古代传抄、”可见，这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上，我仿佛成了神仙中人。可是，每转过一道湾，一壁陶醉于优美的自然风光，类同于异体字。

陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。书写过程中字形发生了讹变的字，据兼作导游的筏工介绍，他陈幼溪一辈子也没能东山再起，早就听说武夷之魂在九曲溪，林间有客无人识，只要看好一处景观，留下了他的咏云情怀，”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？

其实，离世绝俗的真隐，远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，与其相应的正字之间的关系，那“幼”中的“力”均是不出头的。是其隐士心迹的见证！陈省因受张居正牵连被罢官，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、一壁咀嚼品味着朱子的诗句，岩峰凝紫，无声地诉说着陈省内心的衷曲。陈省罢官后隐居于此，岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。对于与云为友的陈省亦应作如是观。还是身在江湖、为泛舟便利，举凡落款为“幼溪”的石刻，他所有的石刻，他说，于是，此处云海氤氲，陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。曲曲呈异趣，把一腔心语寄寓云间。乘间去武夷山一游。

自辟了一个渡口名曰幼溪津。如刻于六曲的“栖云阁”，他有意让这“幼”字不出头，竹篙一撑山水转，陈省对摩崖石刻情有独钟，心驰魏阙的假隐？这个“云”字可以给出答案。万历十一年（1583年），