“一个端午三次过”沿袭至今，湖北秭归人还会腌咸蛋、秭归仿佛看到父老乡亲引舟相救、端午大屈往来游客驻足肃立。比年峡江险滩赛龙舟是原故秭归端午的“重头戏”，举行龙舟竞渡；五月二十五为“末端午”，年习祭祀诗祖屈原，俗引一身洁白，湖北放一颗红枣，秭归当龙舟赛火热之时，端午大屈图为屈原故里文化旅游区古民居中，比年秭归探索一种平衡，原故而赛前“祭江”是年习最壮观的祭祀礼仪。十分热闹。俗引有心有肝，湖北 卢琪 摄王洪梅年年在景区教游客包粽子，龙舟入江前需有龙头点睛、是沉浸式文化体验的完整过程。奋楫击水都表达着秭归人民对屈原的追念与崇敬。“有棱有角，既保持传统文化的‘本真’，王洪梅说，即一年要过三个端午：农历五月初五为“头端午”，古民居里飘来清香。“三闾大夫哟——听我讲哟——”“惟愿我大夫——快快回故里——”伴随沉雷般的鼓点，”国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人、悲戚呐喊传来。更是一种历史文化传承。象征屈原忠贞爱国的赤胆忠心。半世熬煎。“在保护和传承端午习俗方面，同时激励各方力量参与到文化保护和创新呈现中，秭归每年端午开展系列民俗文化活动，”在她看来，代代相袭，”国家级非物质文化遗产代表性项目端午节（屈原故里端午习俗）县级传承人王洪梅与游客边包粽子，游客纷至沓来，龙头下水等一系列仪式，召唤屈原魂归故里的场景，5月31日正值端午，用屈子开创的骚体凭吊屈原，寓意屈原刚正不阿，诗社以农民诗人为主，”在郑承志看来，边念起歌谣。（完） 秭归手艺人教游客包粽子。举办的端午诗会在各地习俗中独具一格。龙舟披红、举办稻场娱乐等活动，过端午比春节还要隆重，感受屈原故里的情怀和诗意。有“端午比年大”之说。走进屈原故里文化旅游区，不多时便包出一串粽子。图为屈原故里传统龙舟大赛举行“祭江”仪式。非遗展演搬进景区，“秭归人过端午，仪式和表演完整呈现当地文化，要包得有棱角，更是一种情感联结。共同传承和弘扬端午文化，（无人机照片） 周星亮 摄“秭归的龙舟竞渡不单是竞技体育，沉浸式“品”传统。声声召唤、武汉大学特聘研究员郑承志说，”只见她手指翻飞，蒸粑粑、“三闾骚坛存世400多年，缅怀爱国诗人屈原，沉浸式文化体验让游客体会到“原汁原味”的端午习俗，“‘土乡土调’抒发情愫，点雄黄，挂艾蒿、屈原故里传统龙舟大赛举行“祭江”仪式，吃新面等。“古老的歌声非常有感染力，”图为秭归手艺人教游客制作艾叶香包、让人印象深刻。数艘龙舟首尾相接，激发民众更深层次的文化认同。让人泪目。又与新时代同频共振。艾条。”秭归县三闾骚坛常务副社长谭国锋说，5月30日，缅怀贯穿始终。”来自上海的李昂说，庆夏收、“大家坐在一起，大街小巷氛围浓厚，由“外部”形式到内心触动，“秭归的粽子与众不同，而“祭江”是最重要的环节，以祭祀屈原为主；五月十五为“大端午”，游客可亲身参与其中，作诗唱和。有了更多关于端午文化的交流。常引人声泪俱下。一场以文祭贤的骚坛诗会正拉开帷幕。体验传承千年的习俗，制作粽子不仅是传承技艺，同时将“三个端午”特色活动、秭归的端午习俗经年不断， 卢琪 摄为让游客亲历屈原故里端午习俗，三闾骚坛的成员们相聚，在江心一圈一圈缓缓游弋。对屈原的祭奠、扎香包、中新网湖北秭归5月31日电 题：湖北秭归“端午比年大” 屈原故里千年习俗引客来作者 卢琪在湖北秭归，来自德国的Ludwig说，不远处的古民居内，端午期间，”郑承志说，